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Mit Dharma oder auch Dhamma – dem zweiten der Drei Schätze - werden alle Erscheinungen und Naturgesetze bezeichnet, die uns Lebewesen tatsächlich zu unserer Existenz verhelfen. Dharma bewahrt den wahren Charakter der Dinge und Lebewesen, und lässt uns in Form von Gesetzen die Dinge als solche erkennen. Es gibt unzählige Dharmas, die in unserer Welt wirken.
Der japanische Mönch Honen hat im ausgehenden 12. Jahrhundert der buddhistischen Lehre ein revolutionäres Dharma-Update verpasst: alle Menschen ohne Ausnahme haben die Möglichkeit, durch eine einfache Praxis zum Buddha zu werden. Ein Buddha hat durch ein tiefes Verständnis von Dharma alles Leid dieser Welt überwunden....

Nach der Lehre Honens ist uns durch die Nenbutsu-Rezitation die Geburt ins Reine Land Amida Buddhas sicher.
Aber wo und wie ist das Reine Land? Ist es irgendein "Märchenland", oder eher ein Zustand, den wir erreichen,
wenn wir mit uns und unserer Umgebung "im Reinen" sind? Was ist, wenn es uns schwerfällt, bei der Begegnung mit dem Tod das buddhistische Prinzip der
Vergänglichkeit und das Loslassen zu akzeptieren?
Im Reinen Land angekommen, können wir uns in Ruhe und Frieden den Übungen zur Erlangung der Buddhaschaft widmen.
Sind wir also am Ende bei unserer Suche nach dem ersten der Drei Schätze...

Am 8. April feiern Buddhisten den Geburtstag des "historischen" Buddhas Shakyamuni alias Gautama Siddharta. In den überlieferten alten indischen Texten wird seine Geburt mit poetischen, blumigen Bildern ausgeschmückt, die uns heute märchenhaft und merkwürdig vorkommen. Dabei haben uns die Bilder eine wichtige Botschaft zu vermitteln: den unermesslichen Wert des Lebens. Ein Anlass also, auch unser eigenes Leben und das aller anderen Lebewesen zu feiern und wortwörtlich "mit süßem Blumennektar" zu übergießen.

Das Tor des „Heiligen Weges“ von Meditation, strenger Befolgung der vielen Ordensregeln und des Studiums der Schriften führt auf einen schwierigen Weg, den heutzutage nur wenige Menschen erfolgreich zu Ende beschreiten. 
Das zweite Tor des „Reinen Landes“ von Amida Buddha bietet einen einfachen Weg zur Erlangung der Buddhaschaft, bei dem es auf das Vertrauen in die eigene Praxis und den Glauben an die Kraft Buddhas ankommt.
Eine kurze Abenteuergeschichte von Hônen Shônin (1133-1212), dem Begründer des japanischen Jôdo-Buddhismus, soll dies verdeutlichen.

Das Nenbutsu-Ichie, die mehrfache Rezitation des "Namu Amida Butsu" ist neben der zehnfachen Rezitation (jap. "Jûnen) die zweite Haupt-Praxis der Jôdo-Buddhistischen Tradition. Wir wiederholen das "Namu Amida Butsu" mehrmals und schlagen dabei den mokugyo ("Holzfisch").

In der ersten Folge dieses Podcasts beschäftigen wir uns mit den "Drei Schätzen", zu denen man als Buddhist Zuflucht nimmt: Buddha, Dharma, Sangha. Zum Ende gibt es eine Demonstration und Einführung in die Praxis der Nenbutsu-Rezitation. Das "Nenbutsu" ("Buddha im Sinn haben") besteht aus den drei Worten "Namu Amida Butsu", "ich nehme Zuflucht zu Amida Buddha". In den folgenden Podcasts wird jeweils die Thematik von Buddha, Dharma und Sangha vertieft. Zusätzlich gibt es einen "Praxis-Podcast" mit einer mehrfachen Rezitation des Nenbutsu "Namu Amida Butsu".